史威登堡神学著作
315.此外，凡被教导神性秩序的人都能明白：人被造是为了变成天使，因为秩序的最外层在他里面(304节)；这意味着在人里面，属天和天使智慧的实质能成形，也能更新并增殖。神性秩序从不停在半途，在那里形成某种脱离最外层的事物，因为它在那里不会处在其丰满和完整当中；相反，它会继续走到最外层；当处于其最外层时，它便成形，并通过它在该层所收集的方式更新自己，并进一步产生自己，这通过繁殖实现。因此，天堂的苗床就在这最外层或最低层里面。
5706.“约瑟把他面前的那份给了他们”表出于怜悯被应用于每一个人的良善。这从“份”和“面”的含义清楚可知：“份”，即食物的份是指良善，因为各种食物表示良善，各种喝的表示真理，这些被应用于每一个人，这一点从下文明显看出来，并由“约瑟给了他们”来表示；“面（即脸）”当论及“约瑟”所代表的主时，是指怜悯(222, 223, 5585节)。
10593.人在世上随身携带的外在自我适合世上的功用或有用的服务；此人在死亡时所抛弃的，就是这外在自我。但适合来世的功用或有用服务的外在自我不会死亡。这个外在自我与内在自我一起被称为一个“灵”；如果此人在世上是良善的，就是一个善灵和一位天使；如果他在世上是邪恶的，就是一个恶灵。
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